Suara yang terukur untuk perubahan kini harus memutuskan bagaimana mewujudkannya

Suara yang terukur untuk perubahan kini harus memutuskan bagaimana mewujudkannya

Topautopay.com – Suara yang terukur untuk perubahan saat ini menjadi semakin penting. Kita harus menentukan bagaimana kita akan mewujudkannya. Setiap individu dan kelompok memiliki kekuatan untuk membuat perubahan positif. Dengan menggunakan suara kita secara efektif, kita dapat menciptakan dampak yang signifikan dalam masyarakat. Mari bersama-sama memanfaatkan suara kita untuk perubahan yang lebih baik.

Ribuan orang berkumpul di tengah tanah merah dan rumput emas di kota peternakan Australia untuk menandai momen penting bagi hak-hak masyarakat adat. Thomas Mayo ada di sana untuk mendorong masa depan.

Seorang pria jangkung dan berbadan kekar yang mengenakan kaus serikat maritim dan jimat berbentuk hiasan kepala wanita Aborigin, ia memulai harinya dengan tampil seperti apa adanya: seorang pekerja pelabuhan Australia yang bangga dan memiliki asal usul keluarga yang sudah ada sebelum pemukiman Inggris.

Bacaan Lainnya

Ketika tetua setempat memintanya untuk berbicara, dia punya banyak alasan untuk mengungkapkan keluhan atau kemarahan. Penduduk asli Australia – yang merupakan penduduk pertama di benua ini yang kini berjumlah hampir 4 persen dari populasi – masih sangat dirugikan, dengan harapan hidup yang lebih pendek dan kemiskinan yang lebih ekstrem.

Sebaliknya, Pak Mayo memperkenalkan dirinya dengan tenang, matanya tertunduk. Dia kemudian mengingat-ingat apa yang oleh rekan-rekan pemimpin pribuminya disebut sebagai “pernyataan dari hati”. Mereka menuntut amandemen konstitusi untuk membentuk komisi yang memberi masukan kepada parlemen mengenai isu-isu masyarakat adat. Mereka memanggilnya Suara.

Pak Mayo mengemukakan hal itu dalam percakapan dan pidato dari subuh hingga senja, dengan nada yang bijaksana dan mengajak, semoga tidak marah.

“Skets telah meminta kami untuk menurunkan pandangan kami dan meredam aspirasi kami untuk perubahan karena adanya spekulasi malas bahwa rakyat Australia tidak akan mendukung perubahan nyata bagi massa kami,” katanya kepada hadirin saat matahari terbenam pada hari itu tahun lalu. “Saya yakin ini adalah karikatur buruk masyarakat Australia. Kita tidak bisa membiarkan politik rendahan ini menghambat kita.”

Selama 14 bulan berikutnya, dia menjelaskan Suara kepada kelompok kecil dan besar. Kadang-kadang dia tampak ada di mana-mana, di radio, di surat kabar (termasuk yang ini), di pertemuan desa, dan mengetuk pintu di pinggiran kota. Ngomong-ngomong, dia mengatakan kepada saya bahwa dia optimis dengan referendum tersebut karena “ada banyak logika di dalamnya”.

Ia percaya bahwa masyarakat Australia akan mengenali kerendahan hati dari Suara tersebut, yang mirip dengan apa yang sudah ada di Kanada dan Skandinavia.

Lebih dari segalanya, ia memercayai masyarakat untuk mendengarkan dan memilih apa yang menurut mayoritas penduduk asli Australia dibutuhkan.

Namun terdapat pertentangan bahkan di kalangan masyarakat adat. Salah satu pemimpin Aborigin di parlemen mengkritik Suara tersebut karena tidak bergigi. Yang lain mengatakan itu terlalu memecah belah. Apa yang Mayo anggap sebagai usulan penghormatan dianggap tidak jelas oleh banyak warga Australia, khususnya politisi konservatif, sehingga membantu misinformasi dan kebohongan, termasuk klaim palsu atas perampasan tanah Aborigin, mendapatkan perhatian di media sosial. Para penentang mengambil keuntungan dari kebingungan ini – “jika Anda tidak tahu, pilih yang tidak” adalah slogan yang populer. Dan pada tanggal 14 Oktober, dengan pemungutan suara wajib, seperti yang selalu terjadi di negara ini, warga Australia dengan tegas menolak referendum Glas.

Beberapa minggu kemudian, Mayo akan mengeksplorasi apa yang dia pelajari dari kekalahan tersebut. Pada hari pemilu, di TPS, dia terlihat kelelahan. Kantung tebal mengalir seperti bayangan di bawah matanya; rambutnya, yang biasanya dicukur bersih, telah tumbuh cukup besar hingga memperlihatkan bintik-bintik abu-abu asin.

“Saya menyukai ketenangannya,” kata Norma Ingram, sesepuh Wiradjuri yang telah mengenalnya selama bertahun-tahun, menyaksikan dia berbicara kepada wartawan. Namun, tambahnya, efek kampanye ini akan tetap ada. Suara seharusnya menjadi langkah pertama, sebuah poros menuju inklusi yang lebih besar. Bahkan dia akan kesulitan untuk melanjutkan.

“Hal ini menimbulkan dampak terburuk pada manusia,” kata Ms. Ingram. “Mengerikan sekali.”

Orang tua Mayo bertemu di kota pertambangan Frances Creek di Northern Territory. Ayahnya adalah Kaurareg Aborigin dan Kalkalgal, Penduduk Kepulauan Selat Erubamle Torres; ibunya adalah putri pengungsi Polandia. Keluarga mereka, bersama Thomas dan dua adik perempuannya, kemudian menetap di Darwin.

Setelah lulus SMA, Mayo mulai bekerja di dermaga, dimana pada akhir tahun 1990an pemilik dermaga mencoba untuk membubarkan serikat pekerja. Gerakan buruh Australia melawan dan Mayo menghadapi ujian kepemimpinannya yang pertama.

“Saya berumur 21 tahun,” katanya. “Perusahaan mendatangkan orang-orang yang usianya dua kali lipat usia saya dan menganggap bosnya adalah orang baik.”

“Saya hanya mengajari orang-orang ini untuk tetap bersatu,” tambahnya. “Itu sangat sulit.”

Dia bekerja di serikat pekerja dan membangun sebuah keluarga. Ayah dari lima anak ini baru mulai berpikir lebih dalam tentang permasalahan masyarakat Aborigin pada tahun 2014, ketika dana untuk program bagi masyarakat adat dikurangi. Protes meletus namun tidak banyak perubahan, sehingga mendorong Mayo bergabung dengan gerakan tersebut untuk merancang referendum konstitusi guna membantu memberdayakan penduduk asli Australia.

Pada tahun 2017, Mayo termasuk di antara 250 delegasi yang menyelesaikan Pernyataan Uluru dari Hati, menyerukan program rekonsiliasi yang akan dimulai dengan Voice dan, mereka berharap, pada akhirnya akan menghasilkan kesepakatan dan komisi kebenaran.

Untuk membangun dukungan, Pak Mayo membawa dokumen aslinya di jalan. Campuran seni dan teks Aborigin, kanvas bertanda tangan itu seukuran karpet. Dia meluncurkannya di atas pasir di komunitas terpencil dan di lantai kantor kota. Selama 18 bulan ia berkeliling Australia, membagikan dokumen tersebut dan melafalkan kata-katanya dengan suara mantap yang menjadi tanda tangannya.

Persatuan Maritim Australia terus membayarnya selama dia berkampanye. Rekan-rekannya bangga melihat profilnya yang lebih tinggi, dan Voice mendapatkan momentumnya. Pada tahun 2022, perdana menteri baru dari Partai Buruh, Anthony Albanese, berjanji akan melakukan pemungutan suara. Beberapa bulan kemudian, Mayo menerbitkan sebuah buku, Finding the Heart of a Nation, tentang perjalanan ke Uluru, dan buku tersebut menjadi buku terlaris.

Jajak pendapat awal tampak menjanjikan, namun oposisi terus meningkat.

Pak Mayo terpaku pada naskahnya. Saat bertemu dengan para siswa di suatu pagi yang hujan, dia mendorong mereka untuk mengabaikan kebisingan dan hal-hal ekstrem. “Kami akan memenangkan ini dengan dukungan pemain tengah Australia yang besar,” katanya.

Kemudian bagian tengahnya mulai berputar. Sopir taksi mengatakan kepada Mayo bahwa mereka telah mendengar bahwa Voice akan menghentikan tindakan Parlemen, dan ketika Mayo mencoba memerangi misinformasi tersebut – para pakar hukum menegaskan bahwa Voice hanya akan memberikan masukan bagi pengambilan keputusan dibandingkan menghentikan undang-undang – ia menemukan bahwa mereka tenggelam dalam media sosial. suaranya. Keburukan telah mengambil alih. Mereka menuduhnya komunis. Meme bergambar orang tuanya mencoba melontarkan keraguan akan asal muasalnya. Dia diserang oleh kartun rasis di sebuah surat kabar besar dan menghadapi ancaman pembunuhan.

“Menjadi pekerja dermaga dari serikat pekerja kerah biru yang kuat, pria kulit hitam bertubuh besar, pemain liga rugby – mereka berharap saya akan marah,” katanya.

Dia tidak pernah menyerang. Voice for Voice, dia berusaha tetap sopan.

“Dia adalah seorang pemimpin yang menunjukkan martabat dan kasih sayang yang luar biasa,” kata Tanya Plibersek, menteri lingkungan hidup Australia. “Dia benar-benar fokus pada isu-isu ini, seruan untuk keadilan. Dia meyakinkan begitu banyak orang tentang hal itu.”

Pada saat suara dihitung, Mayo telah dipromosikan oleh serikat pekerja dan menerima panggilan untuk mencalonkan diri di Parlemen. Dia kembali ke rumah untuk ketenangan dan refleksi – jeda terencana yang diatur oleh para pemimpin pribumi. Beberapa di antara mereka begitu tertekan sehingga mereka berpikir untuk menarik diri secara permanen dari kehidupan publik. Yang lain menyerukan pendekatan baru yang lebih konfrontatif.

Tuan Mayo berada di antara keputusasaan dan kemarahan yang meledak-ledak, dengan pandangan yang lebih bernuansa tentang kemarahan dan mobilisasi. Di rumahnya di Darwin, dikelilingi oleh rak buku yang berisi novel-novel karya Salman Rushdie dan “Catch-22” karya Joseph Heller, dia berkata bahwa dia berharap dapat menulis semacam buku panduan berisi pelajaran dari beberapa tahun terakhir bagi kaum muda.

Kesimpulan utamanya: “Rakyat harus dipolitisasi.” Yang ingin saya katakan adalah mereka harus menantang teman, keluarga, dan sumber informasi mereka.”

Mengingat bahwa kampanye “ya” telah memobilisasi 70.000 sukarelawan, ia mengatakan bahwa memberi informasi dan mengerahkan lebih banyak orang adalah satu-satunya cara untuk melanjutkan. Alih-alih mengutuk media sosial, ia mendesak masyarakat untuk melakukan diskusi yang keras dan bekerja sama dengan institusi – seperti serikat pekerja – yang memiliki keahlian di dunia nyata.

“Kita harus beradaptasi dengan cepat,” katanya.

“Saya tidak mengatakan kepada generasi muda ‘jangan marah,’” tambahnya. “Tetapi yang ingin saya katakan adalah kita harus berkoordinasi, kita harus mempunyai tujuan yang realistis, bukan hanya kemarahan demi kemarahan.”

Jadi, alih-alih marah pada masyarakat Australia karena menolak Voice, dia berkata: “Saya harap kemarahan saya tertuju pada mereka yang berbohong kepada masyarakat Australia.”

Suaranya meninggi—hanya sedikit.

“Apa yang kita usahakan akan kita capai suatu hari nanti,” katanya sambil menyeka keringat di keningnya. “Ini mungkin tidak akan terjadi dalam beberapa dekade, tapi itu akan terjadi – kita hanya harus bekerja keras untuk mewujudkannya.”

Suara yang terukur memiliki kekuatan untuk menciptakan perubahan yang positif. Kita harus sekarang menentukan langkah-langkah konkret untuk mewujudkan perubahan tersebut. Dengan membuat keputusan dan bertindak, kita dapat memastikan bahwa suara yang terukur benar-benar dapat memberikan dampak yang signifikan dalam masyarakat.

Source

Pos terkait