Opini | Claudine Gay dan Batasan Rekayasa Sosial

Opini |  Claudine Gay dan Batasan Rekayasa Sosial

Topautopay.com – Opini adalah pendapat pribadi yang bisa mempengaruhi keputusan. Claudine Gay, ahli rekayasa sosial, menyebut bahwa rekayasa sosial hanya efektif jika mendukung kepentingan masyarakat. Namun, ada juga batasan dalam rekayasa sosial yang harus diperhatikan, agar tidak melanggar hak asasi manusia atau nilai-nilai moral masyarakat.

Saya menulis dan mengajukan kolom tentang Harvard dan presidennya, Claudine Gay, ketika tersiar kabar pada Selasa sore tentang pengunduran dirinya menyusul tuduhan baru adanya plagiarisme dalam karyanya yang diterbitkan. Saya ingin mencatat apa yang saya tulis: “Budaya pembatalan selalu buruk dan biasanya merupakan kesalahan. Jika Gay ingin pergi, biarlah itu dilakukan setelah melalui pertimbangan lebih lanjut, dengan lebih sopan, dan ketika pakar seperti saya tidak lagi menulis tentang dia.” Oh bagus.

Masalah ini mungkin masih diperdebatkan saat ini, namun pertanyaan penting bagi Harvard bukanlah apakah Gay harus mundur. Itu sebabnya dia diangkat ke posisi pertama, setelah salah satu pencarian presiden terpendek dalam sejarah Harvard baru-baru ini. Bagaimana seseorang dengan catatan ilmiah yang sama buruknya—dia tidak pernah menulis buku, hanya menerbitkan 11 artikel jurnal dalam 26 tahun terakhir, dan tidak memberikan kontribusi signifikan di bidangnya—mencapai puncak dunia akademis Amerika?

Bacaan Lainnya

Menurut saya, jawabannya begini: dulunya ada puncak, sekarang ada kawah. Hal ini muncul ketika model keadilan sosial dalam pendidikan tinggi, yang saat ini berfokus pada keberagaman, kesetaraan, dan upaya inklusif – dan banyak berinvestasi pada sisi administratif universitas – meledakkan model keunggulan, yang berpusat pada cita-cita prestasi intelektual dan sebagian besar berkaitan dengan pengetahuan, penemuan, dan kompetisi ide yang bebas dan energik.

Mengapa perubahan ini terjadi? Saya telah melihat argumen bahwa hal ini bermula dari keputusan Bakke tahun 1978, ketika Mahkamah Agung secara efektif memberikan lampu hijau untuk tindakan afirmatif atas nama keberagaman.

Tapi masalahnya Bakke bukan karena dia membiarkan keberagaman menjadi faktor dalam keputusan penerimaan. Para pengelola universitas telah mengubah tunjangan menjadi suatu keharusan, sehingga semacam persekongkolan rasial kini merembes ke hampir setiap aspek kehidupan akademis, mulai dari keputusan penerimaan mahasiswa baru, penunjukan dosen, hingga komposisi ras kontributor hingga koleksi esai. Jika tindakan afirmatif diterapkan dengan cara yang lebih ringan—lebih merupakan insentif daripada mandat—hal ini mungkin akan lolos dari pengawasan hukum tahun lalu. Sebaliknya, rezim ini menjadi sebuah rezim yang sering menghalangi tujuan-tujuan universitas yang lebih tinggi, khususnya pertukaran ide secara terbuka.

Saat mengumumkan pengangkatan Gay, Harvard memuji kepemimpinan dan beasiswanya. Tugas rektor universitas juga merupakan tugas eksekutif, penggalang dana, dan pendukung institusi, dan mungkin Harvard Corporation berpikir akan lebih baik jika melakukan hal tersebut. Namun warna kulitnya adalah hal pertama yang dicatat oleh The Harvard Crimson dalam cerita tentang pelantikannya, dan kesalahan langkah serta pertanyaannya tentang karya akademisnya memberikan amunisi kepada para pengkritik yang berargumentasi bahwa posisinya semata-mata disebabkan oleh rasnya.

Ini adalah kolam beracun tempat Harvard sekarang berenang. Setiap kali dia meninggikan seseorang seperti Gay, penggemar dan pencela menganggap dia adalah simbol politik yang kinerjanya mewakili lebih dari siapa dirinya sebagai pribadi. Beban ekspektasi pasti telah mengalahkannya. Namun dehumanisasi adalah harga yang harus dibayar oleh institusi mana pun ketika pertimbangan rekayasa sosial menggantikan pertimbangan pencapaian individu.

Mungkin diperlukan satu generasi setelah tindakan afirmatif berakhir sebelum seseorang seperti Gay mendapat kesempatan untuk dinilai berdasarkan kemampuannya, apa pun warna kulitnya. Namun dibutuhkan lebih banyak waktu untuk memperbaiki kerusakan yang disebabkan oleh model keadilan sosial terhadap pendidikan tinggi. Pada tahun 2015, 57 persen orang Amerika menyatakan keyakinannya yang besar terhadap pendidikan tinggi, menurut jajak pendapat Gallup. Tahun lalu, angka tersebut turun menjadi 36 persen, dan itu terjadi sebelum gelombang ledakan anti-Semit di kampus. Di Harvard, pendaftaran awal turun 17 persen pada musim gugur lalu.

Sekolah di sebelah Boston kemungkinan besar akan pulih. Namun Harvard juga menentukan arah pendidikan tinggi Amerika lainnya—dan sikap masyarakat terhadapnya. Salah satu rahasia kesuksesan Amerika pascaperang bukan hanya kualitas universitas-universitas Amerika. Itu adalah rasa hormat yang mereka berikan di antara masyarakat umum yang ingin menyekolahkan anak-anak mereka kepada mereka.

Rasa hormat itu kini terkikis hingga terhapuskan. Dengan alasan yang bagus. Orang-orang mengagumi keunggulan dan akan memperjuangkannya – baik demi keunggulan itu sendiri maupun demi status yang diberikannya. Namun status tanpa keunggulan adalah aset yang cepat hilang, terutama jika harganya mahal. Ini adalah pandangan sebagian besar komunitas akademis Amerika saat ini. Dua ratus ribu dolar atau lebih adalah jumlah yang besar untuk membayar pelajaran tentang bagaimana menjadi anti-rasis.

Tidak seorang pun boleh meragukan bahwa masih banyak keunggulan dalam dunia akademis saat ini dan banyak alasan bagus untuk menyekolahkan anak Anda ke perguruan tinggi. Namun tidak ada seorangpun yang meragukan bahwa kebusukan intelektual sudah menyebar luas dan tidak akan berhenti menyebar sampai universitas kembali pada gagasan bahwa tujuan utama mereka adalah untuk mengidentifikasi, membina dan melepaskan para pemikir terbaik, bukan untuk menciptakan utopia sosial.

Opini dari Claudine Gay tentang batasan rekayasa sosial menyoroti pentingnya memahami kompleksitas manusia dan masyarakat. Pengakuan akan kerumitan ini membutuhkan pendekatan yang holistik, menghindari kesederhanaan dalam kebijakan dan intervensi sosial. Diskusi ini menekankan pentingnya tindakan yang diarahkan oleh pengetahuan yang mendalam dan pemahaman yang inklusif.

Source

Pos terkait