Menciptakan realitas Aborigin dari sejarah, mitos dan

Menciptakan realitas Aborigin dari sejarah, mitos dan

Topautopay.com – Menciptakan realitas Aborigin melalui sejarah, mitos, dan tradisi merupakan bagian penting dari keberlangsungan budaya mereka. Dari kepercayaan tentang asal-usul dunia hingga kisah-kisah tentang nenek moyang, realitas Aborigin terus dijaga dan diperkuat melalui warisan budaya yang kaya.

Jauh sebelum Alexis Wright menjadi tokoh utama dalam dunia sastra Australia, dia telah membuat catatan di pertemuan komunitas di kota-kota terpencil. Dia diberi tugas oleh para tetua Aborigin, dan tugasnya adalah menuliskan setiap kata mereka dengan tangan.

Pekerjaan itu melelahkan dan melemahkan semangat mudanya untuk melakukan perubahan yang tampaknya terlalu lambat.

Bacaan Lainnya

“Ini adalah pelatihan yang bagus,” katanya dalam wawancara baru-baru ini di perpustakaan umum dekat Universitas Melbourne, tempat dia menjabat sebagai Ketua Boisbouvier dalam Sastra Australia hingga tahun 2022. “Mereka mengajarimu untuk mendengarkan dan mereka mengajarimu kesabaran.”

Wright, 73, bisa dibilang adalah penulis Aborigin Australia – atau sekadar Australia – paling penting yang hidup saat ini. Dia adalah penulis novel-novel epik dan polifonik yang mengungkapkan kesabaran, ketekunan, dan pengamatan cermat yang dia pelajari selama berjam-jam mencatat, buku-buku yang membentang hingga ratusan halaman, di mana suara demi suara berteriak untuk didengar dalam a pusaran dinamis yang fantastis dan suram.

“Praiseworthy,” novel keempat dan terakhirnya, akan diterbitkan oleh New Directions di Amerika Serikat pada tanggal 6 Februari, bersamaan dengan penerbitan ulang “Carpentaria,” karyanya yang paling terkenal.

“Dia berada di atas siapa pun dalam sastra Australia,” kata Jane Gleeson-White, seorang penulis dan kritikus Australia. “Apa yang dia lakukan masih belum sepenuhnya dipahami.”

Bertempat di tanah air leluhur Wright – dia adalah anggota Bangsa Waanyi di Teluk Carpentaria, di pantai utara Australia – “Praiseworthy” adalah novelnya yang terpanjang dan paling rumit hingga saat ini. Kisah cinta, pencarian pahlawan, dan seruan tegas bagi kedaulatan Aborigin, kisah ini terungkap di balik kabut mengerikan di Wilayah Utara Australia.

Novel ini bercerita tentang Cause Man Steel, seorang visioner Aborigin yang bermimpi memanfaatkan lima juta keledai liar untuk mendirikan konglomerat transportasi menuju dunia bahan bakar pasca-fosil. Ini adalah usaha yang ia harap akan menyelamatkan planet ini dan menjadikannya miliarder Aborigin pertama.

Kritikus sastra memuji urgensi novel ini dan jaringan inspirasi sastranya yang luas. Beberapa orang berjuang dengan perubahan perspektifnya yang menantang atau penggunaan cara yang berlebihan dan berulang-ulang untuk menegaskan bahwa hidup tanpa hak untuk menentukan nasib sendiri tidak dapat dielakkan. Yang lain memuji skala ambisinya.

“Seperti dalam semua karya Wright,” tulis kritikus Declan Fry di The Guardian, “’Praiseworthy’ menampilkan karakter yang kejam, tidak adil, munafik, dan penuh kekerasan yang berjuang melawan keadaan yang kejam, tidak adil, munafik, dan penuh kekerasan: singkatnya, pandangan realistis tentang penjajahan. ” “

Sebagai seorang aktivis hak atas tanah sejak lama, Wright adalah pendukung budaya dan kedaulatan Aborigin. Dia sibuk memikirkan bagaimana rakyatnya, yang sudah terpinggirkan akibat dampak kolonialisme dan menjadi sasaran pemerintahan yang bermusuhan, akan menghadapi perubahan iklim, katanya.

“Saya melihat orang-orang bekerja keras, setiap hari, untuk mencoba membuat perbedaan,” katanya. “Dan perbedaannya tidak terjadi.”

Enam bulan yang lalu, Australia mengadakan referendum nasional mengenai apakah akan membentuk “Voice” – sebuah badan konstitusional yang memberikan nasihat kepada pemerintah Australia mengenai isu-isu yang berkaitan dengan urusan Aborigin.

Referendum ini dimaksudkan sebagai langkah pertama untuk memperbaiki kesalahan besar sejarah. Namun kampanye tersebut terperosok dalam misinformasi dan, dalam beberapa kasus, rasisme, dengan 60 persen warga Australia memberikan suara menentang proposal tersebut.

Wright tidak terkejut dengan hasil pemungutan suara tersebut, atau terkesan dengan usulan awal, yang menurutnya sempit. “Permintaannya sangat minim,” katanya. “Gagasan minimal tentang pengakuan Aborigin dan suara yang sangat, sangat – baiklah, saya yakin dia akan melakukan yang terbaik.”

Wright mulai menulis “Layak” dengan memikirkan seperti apa masa depan masyarakat Aborigin. “Pemerintah telah melakukan pemotongan sepanjang waktu dan tidak benar-benar berupaya untuk menentukan nasib sendiri bagi suku Aborigin dengan cara yang kuat dan bermakna,” katanya. “Dan kemudian datanglah Intervensi. Dan itu sangat mengerikan.”

Pada tahun 2007, menyusul laporan pelecehan seksual terhadap anak-anak Aborigin di media Australia, pemerintah Australia memberlakukan Tanggap Darurat Wilayah Utara, serangkaian kebijakan reformis yang kemudian dikenal sebagai Intervensi. Langkah-langkah tersebut termasuk melarang atau membatasi penjualan alkohol atau pornografi, meminta tanah dan bantuan sosial, dan menghapus perlindungan terhadap hukum adat dan praktik budaya.

Undang-undang ini telah membuat takut dan membingungkan banyak orang yang terkena dampaknya, dan secara luas diyakini telah melanggar hak asasi manusia dan gagal mencapai tujuannya. Dibingkai sebagai rencana darurat lima tahun, hal ini masih menjadi masukan bagi kebijakan saat ini, kata Michael R. Griffiths, profesor Bahasa Inggris di Universitas Wollongong.

Intervensi dan konsekuensinya terlihat pada “Puji”. Dalam satu episode yang menghancurkan, Tommyhawk, putra sang protagonis berusia 8 tahun, terseret ke dalam dunia laporan media yang meyakinkannya bahwa orang dewasa di sekitarnya adalah pedofil yang bermaksud memburunya.

“Saya hanya berpikir, ‘Anak-anak Aborigin pasti mendengarkan hal itu, mendengar komunitas mereka, keluarga mereka dijelek-jelekkan,’” kata Wright. “Apa dampaknya terhadap anak?”

Membaca “Praiseworthy” sebagai orang Aborigin, kata Mykaela Saunders, seorang penulis dan akademisi yang berasal dari bangsa Koori, merasa lega. “Cerita-cerita itu belum benar-benar diceritakan di media atau literatur,” katanya. “Di sini, di buku ini – Anda tidak bisa berpaling. Dia berkata: Inilah yang dilakukan terhadap rakyat kami. Itulah dampaknya terhadap jiwa kita dan anak-anak kita.”

Karya Wright mengambil inspirasi dari tradisi lisan masyarakatnya dan penulis dunia seperti James Joyce, Gabriel García Márquez, dan Carlos Fuentes. Pendekatan Fuentes terhadap temporalitas—dimana “segala waktu penting,” katanya, dan “tidak ada waktu yang terselesaikan”—adalah batu ujian tertentu.

“Ini membawa puisi dan cerita naratif berusia 60.000 tahun ke dalam abad ke-21, dengan abad ke-21 hadir sepenuhnya dan semua waktu hadir di satu tempat,” kata Gleeson-White, sang kritikus.

Karya Wright terkadang digambarkan sebagai “realisme magis”. Namun ia melihatnya sebagai sesuatu yang “hiperreal”, di mana narasi terjalin dengan sejarah, mitos, dan realitas spiritual yang tak lekang oleh waktu, untuk membuat realitas menjadi lebih “nyata”, seperti yang ia katakan.

“Dunia Aborigin adalah dunia yang telah diciptakan sejak dahulu kala,” ujarnya. “Ini adalah dunia yang berasal dari dunia kuno, dan dunia kuno ada di sini, di sini dan saat ini.”

Meskipun bangsa Waanyi dikaitkan dengan dataran tinggi selatan Teluk Carpentaria, Wright lahir sekitar 220 mil selatan, di kota pedesaan Cloncurry, Queensland, pada tahun 1950. Ayahnya berkulit putih dan meninggal ketika dia berusia 5 tahun. Dia dibesarkan oleh ibu dan nenek Aborigin.

Sejak usia 3 tahun, Wright melompati pagar untuk menemukan neneknya, Dolly Ah Kup, seorang wanita Aborigin keturunan Tionghoa, dan mendengarkan ceritanya tentang Carpentaria, tanah air yang ia rindukan dan terpaksa meninggalkannya.

Tempat pohon kurma, lili air, dan kura-kura berenang di air kristal mendominasi imajinasi masa kecil Wright. Dia hanya mengunjunginya ketika dia sudah cukup umur, dan sekarang dia tidak tinggal di sana, tetapi novelnya – dia juga seorang penulis nonfiksi – hanya berlatar di wilayah ini. Dalam tradisi Aborigin, dia menyebutnya “bumi”, dan dia memainkan peran yang sama kuatnya dengan sosok manusia mana pun, yang tidak dapat dipisahkan dari masyarakatnya dan kehidupan mereka.

“Ini adalah bagian dari kesadaran dan pemikiran saya,” katanya tentang Carpentaria. “Mungkin dikatakan di sana karena kamu tidak bisa berada di sana. Anda hidup di dunia itu dalam pikiran Anda.”

Tinggal di Cloncurry, sekitar 500 mil dari kota besar terdekat, “mengalami kesulitan tersendiri,” katanya. “Kota ini bukanlah tempat di mana orang-orang Aborigin diperlakukan dengan sangat baik, melainkan kota yang ‘mereka dan kami’.”

Dia meninggalkan kota pada usia 17 tahun – “Saya tahu tidak ada apa pun di sana untuk saya” – dan berkeliling Australia dan Selandia Baru, bekerja sebagai aktivis, presenter televisi, konsultan, editor, pendidik, dan peneliti. Dia menghabiskan bertahun-tahun di Alice Springs, di Australia tengah, tempat dia bertemu suaminya, sebelum pindah ke Melbourne pada tahun 2005, di mana dia masih tinggal sampai sekarang.

“Carpentaria”, novel keduanya, ditolak oleh sebagian besar penerbit besar dan dijauhi oleh penjual buku, yang khawatir novel Aborigin yang panjang dan sastra seperti itu tidak akan banyak populer di kalangan masyarakat Australia. Namun demikian, ia sukses meraih Miles Franklin Award, penghargaan sastra tertinggi di Australia, pada tahun 2007.

“The Swan Book” menyusul pada tahun 2013. Novel tersebut adalah salah satu novel perubahan iklim paling awal di Australia, yang diterbitkan pada saat perdana menteri negara tersebut saat itu, Tony Abbott, menyebut hubungan antara kebakaran hutan dan perubahan iklim sebagai “omong kosong belaka”.

Satu dekade kemudian, pembaca di Australia lebih terbuka untuk menulis tentang pengalaman Aborigin atau perubahan iklim – meski tidak harus di luar pusat kota, kata Jeanine Leane, seorang penulis, guru, dan akademisi dari masyarakat Wiradjuri di New South Wales. “Di pedesaan, di pedesaan Australia, tidak ada seorang pun yang pernah mendengar tentang Alexis Wright,” katanya.

Pembaca Australia mungkin lambat menerima karya Wright. Namun dia mendapatkan banyak penggemar dan pengagum di seluruh dunia, dengan “Carpentaria” yang kini diterbitkan dalam lima bahasa.

Perjalanan panjang novel menuju pembacanya tidak mengganggu Wright.

“Beberapa hal ini membutuhkan waktu,” katanya. “Dan saya mencoba menulis agar buku-buku saya dapat disimpan untuk waktu yang lama.”

Menciptakan realitas Aborigin melibatkan penggabungan sejarah, mitos, dan tradisi mereka. Dengan memahami dan menghargai warisan budaya mereka, kita dapat membangun kesadaran akan keberadaan mereka dan memperkuat keberlanjutan budaya Aborigin. Hal ini juga penting untuk menghormati dan memahami keberagaman manusia.

Source

Pos terkait