Film ‘Groundhog Day’: Peretas Kehidupan Buddhis | Hot News

Film 'Groundhog Day': Peretas Kehidupan Buddhis |  CNN

Topautopay.com – Film “Groundhog Day” adalah kisah komedi yang menyentuh tentang seorang pria yang terjebak dalam suatu hari yang sama berulang-ulang. Dengan sentuhan kebijaksanaan Buddhis, film ini mengajarkan tentang kemungkinan untuk memperbaiki kehidupan dengan mengubah sikap dan perilaku. Dirilis tahun 1993, film ini tetap menjadi favorit di kalangan penonton.

Hot News—

Bacaan Lainnya

“Tidak benar bahwa hidup adalah satu hal yang satu demi satu – ini adalah satu hal yang berulang-ulang.” —Edna St. Vincent Millay

Saya telah menonton film “Groundhog Day” tahun 1993 berulang kali, tetapi hanya sekali di layar lebar, beberapa tahun setelah diputar di bioskop. Gambar tersebut ditampilkan di ruang kuliah yang penuh sesak di dalam Museum Seni Walters di Baltimore, diikuti dengan ceramah oleh seorang sarjana perbandingan agama yang memandu kita melalui makna spiritual dan simbolisme yang secara cerdik dikemas ke dalam apa yang, di permukaan, adalah sebuah rom-com Twilight Zone. .premis.

Meskipun Anda belum pernah menonton filmnya, Anda tetap mengetahui alur dasarnya karena istilah “Groundhog Day” telah memasuki bahasa umum—yang hanya menunjukkan gaungnya di luar film itu sendiri—sebagai singkatan untuk mengulangi pengalaman yang sama berulang-ulang. lagi.

Namun patut untuk dilihat, untuk pertama atau kesepuluh kalinya, menyaksikan ahli meteorologi yang mementingkan diri sendiri, Phil Connors (peran yang hanya bisa dikuasai oleh Bill Murray) memutus siklus itu melalui penebusan pribadi. Ini adalah metafora hebat yang oleh sebagian cendekiawan dianggap sebagai filsafat Buddha, Kristen, atau sekuler. Hal ini juga secara langsung dan praktis dapat diterapkan pada cara Anda menghabiskan hari Anda hari ini dan setiap hari.

Saya pikir film ini paling tepat digambarkan sebagai “buddish”, sebuah kata sifat yang diciptakan oleh sutradara film tersebut, Harold Ramis, untuk menyimpulkan sistem kepercayaannya. Ibu mertuanya dan salah satu sahabatnya adalah penganut Buddha Zen yang taat dan membuatnya ketagihan pada aturan-aturannya. “Berkesan, sederhana, tidak memerlukan pasal-pasal keyakinan, namun sepenuhnya humanistik dalam segala hal yang saya hargai,” katanya dalam sebuah wawancara dengan majalah Chicago pada tahun 2008. “Jadi saya menyebarkan agama tanpa mempraktikkannya.”

Dan betapa menyenangkannya dakwah Buddhis “Groundhog Day” itu. Seperti sushi atau Jamba Juice shake, rasanya sangat lezat sehingga Anda hampir tidak menyadari bahwa Anda sedang makan ikan dan buah mentah. Inilah alasan mengapa film metafisik ini tetap dikultuskan: sebuah film yang benar-benar lucu yang melihat sekilas makna kehidupan.

Ada banyak teori tentang putaran waktu Phil (yang diperkirakan berlangsung hampir 34 tahun) dan pelariannya pada akhirnya. Orang melihatnya sebagai metafora untuk psikoterapi: mengulangi cerita dari masa lalu Anda sampai Anda membuat penemuan yang memungkinkan Anda membongkar pola lama. Klaim lain menyatakan bahwa hal ini menggambarkan paradigma ekonomi klasik.

Namun bukti bahwa sebagian besar tuntutan akan kebijaksanaan bermuara pada wawasan keagamaan dan bagaimana memanfaatkan waktu berharga Anda dengan cara yang paling bermanfaat.

Salah satu prinsip utama agama Buddha adalah kita harus terus bereinkarnasi sampai kita menemukan pencerahan. Konsep tersebut, yang disebut samsara, memungkinkan kita menjalani banyak kehidupan melalui “cara keberadaan yang berbeda” (disebut ghats), beberapa hewan rendahan dan lainnya seperti dewa, sebagaimana ditentukan oleh tindakan Anda (karma). Begitu ketidaktahuan dan ego dihancurkan oleh tindakan dan kesadaran Anda, Anda terbangun pada realitas sejati yang saling berhubungan, yang membebaskan Anda dari siklus dan memasuki nirwana surgawi.

Dalam film tersebut — ditulis oleh Danny Rubin, seorang penganut Buddha Zen, menurut komentar DVD Ramis untuk film tersebut — Phil bereinkarnasi setiap hari, tetapi juga mengubah perilakunya seiring “waktu”. Egois mengambil keuntungan dari kesulitannya yang unik—dia merampok truk bank, mengisi wajahnya dengan kue makanan malaikat, menipu istrinya ke tempat tidur—tetapi akhirnya menyempurnakan hari itu dengan tugas-tugas kreatif untuk mengembangkan diri dan membantu orang lain dengan penuh kasih. Setelah ia menjadi versi terbaik dari Phil Connors, ia dibebaskan dari penjara sementara, sekaligus memenangkan cinta dari produsernya yang berbudi luhur, Rita.

Kesulitan Phil tidak berbeda dengan karakter dari mitologi Yunani yang dikutuk untuk selamanya mendorong batu ke atas gunung. Dalam esainya “The Myth of Sisyphus,” Albert Camus menggunakan cerita tersebut untuk menggambarkan absurditas kehidupan yang bekerja keras pada pekerjaan yang tidak berarti. Tapi Camus mengatakan bahwa kita harus menemukan harapan, dan karena itu makna, dalam kesusahan seperti itu dan membayangkan Sisyphus memahami dan menerima hal ini.

Ada cerita Buddha serupa tentang seorang biksu yang mencapai pencerahan yang mendaki gunung untuk mengambil sesendok salju untuk mengisi sumur di kaki gunung, berulang kali. Beberapa pelajaran membutuhkan waktu yang lama dan sepertinya membuang-buang waktu untuk mempelajarinya. Monastisisme Budha sendiri ibarat “mmot” dengan rutinitas, pakaian, dan ritual sehari-hari yang sama – praktik puluhan tahun.

Namun, setiap momen berbeda. Ingatlah apa yang dikatakan filsuf Yunani kuno Heraclitus: “Tidak ada seorang pun yang melangkah ke sungai yang sama dua kali, karena sungai itu bukan sungai yang sama dan ia bukan manusia yang sama.” Dalam hal ini, Phil tidak mengulangi hari yang sama berulang kali karena ada satu hal penting yang berbeda setiap hari Groundhog: dia. Dialah satu-satunya hal yang berubah.

Lagi pula, jam berapa? Ilusi, kata dogma Buddhis, sebuah gagasan yang diabadikan dalam koan Zen, bertanya kepada Phil ketika dia mulai menyadari bahwa zamannya tidak berjalan maju: “Bagaimana jika tidak ada hari esok? Dia tidak ada di sana hari ini.”

Benar sekali kawan, tidak ada masa lalu atau masa depan. Itu hanya ada sekarang.

Konsep Katolik tentang api penyucian, sebuah alam spiritual di mana jiwa harus tetap tinggal sampai mereka menebus dosa-dosa mereka yang tersisa dan mendapatkan jalan ke surga, cocok dengan alur film tersebut dan juga dengan konsep samsara dalam agama Buddha. Dan banyak referensi serta motif yang berulang dalam film tersebut mendukung gagasan bahwa “Groundhog Day” adalah agama Kristen, bukan Buddha. “Gulungan lengket ini adalah surga.” “Saat kamu berdiri di salju, kamu terlihat seperti bidadari.” Hibernasi groundhog – kelahiran kembali setelah kematian dan keluar dari kubur yang tertidur – mengingatkan kita pada Yesus.

Bahkan ada adegan yang sangat menghujat di mana Phil menyatakan dia adalah dewa. “Saya bukan Tuhan… Saya rasa tidak,” dia bertanya-tanya sambil merenungkan seberapa dekatnya dia dengan konsep monoteisme Katolik. “Dia mungkin tidak maha kuasa. Dia baru ada begitu lama sehingga dia tahu segalanya.” Ini setelah dia berteriak, seperti dewa yang marah, “Saya menyediakan waktu!”

Groundhog Day – semua adegan dengan lelaki tua tunawisma

Ada juga montase film dengan seorang pria tunawisma yang ditolak Phil sejak awal, sambil menepuk-nepuk saku celananya seolah dia kehabisan uang. Belakangan, Phil berulang kali mencoba membantu, hanya untuk menemukan bahwa pria itu selalu meninggal. Ini adalah pelajaran dari The Serenity Prayer, yang ditulis oleh teolog Reinhold Niebuhr dan kemudian diambil alih oleh Alcoholics Anonymous:

Tuhan, beri aku ketenangan untuk menerima hal-hal yang tidak bisa aku ubah,

Keberanian untuk mengubah hal-hal yang saya bisa,

Dan kebijaksanaan untuk mengenali perbedaannya.

Setelah menerima bahwa dia tidak bisa menyelamatkan lelaki tua itu, Phil mengubah sudut cerita yang optimis dan bermakna dan mulai hidup dengan melayani orang lain (menangkap anak laki-laki yang jatuh dari pohon, menyelamatkan walikota dari tersedak, dll.). Perubahan arah inilah yang memungkinkan dia melarikan diri dari api penyucian.

Terlepas dari kesimpulan spiritual yang diberikan film ini kepada Anda, ini adalah seruan harapan yang tidak dapat disangkal. Phil selamat dari banyak upaya bunuh diri – dia melompat dari gereja, menjatuhkan pemanggang roti ke dalam bak mandi, jatuh dari tebing – dan terlahir kembali sebagai pria yang penuh harapan, belas kasihan. Dibaptis oleh kematian dan menjadi lebih kuat karenanya di sisi lain, ia mengatakan kepada pemirsa televisinya: “Ketika Chekhov melihat musim dingin yang panjang, ia melihat musim dingin yang suram, gelap, dan tanpa harapan. Namun, kita tahu bahwa musim dingin hanyalah salah satu langkah dalam siklus kehidupan.”

Musim dingin adalah metafora yang bagus untuk kesuraman yang mendahului kelahiran kembali. “Saya akan memberi Anda ramalan cuaca musim dingin,” lapor ahli cuaca di babak kedua film yang “putus asa”. “Cuacanya akan dingin, warnanya abu-abu, dan akan bertahan seumur hidupmu.”

Namun dalam fase yang lebih optimis dia bangun pada suatu pagi yang bahagia dan mengejutkan orang asing itu dengan pelukan dan kutipan dari Samuel Coleridge: “Musim dingin, tidur di bawah langit cerah, di wajahnya yang tersenyum membawa mimpi… musim semi.” Itu dari soneta “Bekerja Tanpa Harapan” yang berisi kalimat terkenal “mekar untuk siapa kamu boleh”, yang dilakukan Phil.

Ini adalah perjalanan pahlawan klasik. Phil terdorong ke dalam petualangan tak terduga, putus asa, menderita kerugian, namun pada akhirnya belajar bagaimana mengatasi rintangan dan keputusasaannya. Di akhir film, dia berhasil menjadi pahlawan kota untuk semua mitzvah yang dia lakukan dalam satu hari.

Anda tidak harus menganut agama Buddha atau Kristen atau percaya pada reinkarnasi atau surga agar cerita ini dapat diterapkan langsung dalam kehidupan Anda sehari-hari.

“Apa yang akan kamu lakukan jika kamu terjebak di satu tempat dan setiap hari sama persis dan tidak ada tindakan yang berarti?” Phil bertanya kepada seorang warga, Ralph, di film tersebut.

“Itu saja bagi saya,” kata Ralph.

Dan siapa yang tidak terhubung, pada satu titik atau lainnya, selama sehari, atau bertahun-tahun, dengan perasaan itu. Ini adalah “kehidupan keputusasaan yang tenang” dari Thoreau. Itu Sisifus. Itu adalah George Bailey sebelum pencerahan dalam “It’s a Wonderful Life.”

“Saya pikir orang-orang berinvestasi terlalu banyak dalam karier mereka,” kata Phil Rita. “Saya berharap kita semua bisa tinggal di pegunungan, di dataran tinggi. Sampai jumpa di sana dalam lima tahun. Dan Anda?” Sentimen ini menggemakan peran awal karir Murray sebagai Larry Darrell dalam film tersebut, berdasarkan novel W. Somerset Maugham, “The Razor’s Edge.” Darrell pergi berziarah untuk menemukan pencerahan bersama para biksu Tibet di dataran tinggi Himalaya di mana ia mencatat bahwa “menjadi orang suci di puncak gunung itu mudah.”

Kami semua berada di lembah ini, tempat yang lebih sulit. Setiap hari tidak jauh berbeda dari hari sebelumnya. Terkadang kita berada dalam mode autopilot. kami bosan. Kami mengulangi kebiasaan buruk kami. Kita sering kali egois dan kurang terinspirasi.

Berlangganan kolom ini

  • Jangan lewatkan kolom Proyek Kebijaksanaan lainnya dengan berlangganan di sini.
  • Namun setiap hari ada sesuatu yang berubah, meski tanpa disadari. Ini kita. Dan kita dapat memilih bagaimana hari ini akan berlangsung dan bagaimana kita akan berkembang secara perlahan. Mungkin ada resolusi yang terinspirasi dari “Groundhog Day”: menghafal puisi Prancis, bermain piano, mencari cara untuk lebih sering membantu orang lain. Seperti Phil, kita dapat menggunakan kreativitas dan kasih sayang untuk mengubah paradigma gelas setengah kosong menjadi setengah penuh. Pencarian makna itu sendiri mempunyai makna. Dan hari ini, seperti hari-hari lainnya, bisa menjadi hari pertama musim semi bagi Anda.

    “Groundhog Day” adalah sebuah film yang menggambarkan perjalanan spiritual seorang pria yang terjebak dalam perulangan waktu. Dalam konteks Buddhis, film ini mengajarkan konsep karma, reinkarnasi, dan kebijaksanaan dalam mencari arti hidup. Dengan sentuhan humor dan kebijaksanaan, film ini menjadi perjalanan spiritual yang menginspirasi.

    Source

    Pos terkait